葉聖陶 《倪煥之》十九："當然，他所期望於她的是讚許他的大計劃，或者加以批評，或者貢獻些意見，使他的精神更為煥發，他的計劃更為 周妥 。 鄒韜奮 《學生救亡運動》："我們對於參加這個運動的青年同胞們也有三點要貢獻。
娃娃魚在人們眼中一直有些神秘色彩，也有不少坊間傳聞。那麼，娃娃魚還有哪些你可能不知道的事？ ——娃娃魚叫聲像嬰兒嗎？ 大鯢為何被稱為娃娃魚？一種說法是「它的叫聲像嬰兒的哭聲」。然而，這一說法被學界人士否定。
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聲明︰作為香港證監會持牌人士，沒有持有上述及片內所提及的證券。 @KennySiu--
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黃士珊亦認為，「《玄覽圖》的文字與圖像交界的位置，類似被稱為佛教真言宗的符咒設計,它們流行於九世紀和十世紀」；「道教借用佛教的設計來製作他們的真形圖。 這一事實表明，《玄覽圖》具有與佛教符咒類似的功能，可能也是在同一時期創建的」（Huang 2012, p. 139）。 這種看法似乎有一定道理。 因為《玄覽圖》經文把佛教「須彌山」、月支國「震檀之香」等物象，一併納入其中，且其圖式也頗似密教（guhya）經咒圖文，稱為「人鳥山經咒」（《洞真太上八道命籍經》 1988, p.512）。 然而，把域外（包括南亞、中亞等）「神山」及相關物產名稱，納入中國神學地理體系，實為東晉南北朝知識界之風尚。 東晉南北朝，道教已把佛教須彌山視為道教仙山，甚而把須彌山與人鳥山混同為一。
【金木水火土对应的方位】 东方属震，五行属木 东南属浔，五行属木 北方属坎，五行属水 南方属离，五行属火 东北属艮，五行属土 西南属坤，五行属土 西方属兑，五行属金 西北属乾，五行属金 五行代表的方位：东方木，南方火，中央土，西方金，北方水。 《说文》中讲，东从木，从日在木中，表示太阳刚刚升起。 所以东方属木，依据五行相生的顺序，依次为东南中西北。 从我国中原地区所处的地理位置来说，夏天的风向主要为南风;冬天的风向主要为北风，而且在古代很多文学作品中，都用金风代表秋天的风。 所以从风向上以及对风的描写上来看，东南中西北所代表的方位也是和五行一一对应的。 金木水火土命怎么算出来的 金木水火土命哪个命最好>>>>
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